美国国会图书馆退伍军人口述历史项目二〇二五年的一篇文章，记述了三件由降落伞布转成的礼服。衣料从何处来到婚礼或社交场合，并没有统一的路线：有人先得到一顶伞，后来才遇见裁缝；有人在物料短缺时以降落伞丝替代婚纱缎；还有一顶伞在未来的新娘出现之前，就已寄回父母家。三段记述保留了用途形成的不同先后关系。
伊娃·罗梅罗·雅克在二战期间于太平洋地区担任行政辅助人员，曾驻新几内亚及菲律宾。一名同僚把降落伞交给她，并提到有女性用这种布料做衣服。文章说，伊娃起初不知道该怎样使用，后来遇到一位裁缝，才将它变为正式礼服。得到布料时只有一种可能用途，直到另一个人的介入，具体的服装形式才出现；这种转折来自她留下的个人故事。
多年后接受该项目口述访谈时，伊娃仍持有那件礼服。物件在讲述中跨越了两个场景：战时同僚之间的交付，与后来回忆自身经历的访谈。文章写到她对保存状况的感叹，但这项记录首先说明的是她当时仍持有衣服，并不提供适用于其他丝织物的耐用指标。礼服的后续去向因此也成为个人叙述的一部分。
露丝·艾伯塔·巴蒂克的例子较为简短。文章把她的婚纱置于物料短缺的背景中，说降落伞丝成为婚纱缎的替代材料。这里能够明确追踪的是材料角色：原来的伞用丝织物进入婚礼服装，承担本来准备由另一类婚纱面料承担的用途。与伊娃的故事相比，馆文没有同样交代露丝如何得到降落伞，因而不能给她补上一位转交者或相同的裁缝经历。
南希·鲁坦的故事则保存了更长的去向链。伦纳德·鲁坦在日本本州服役时，见到一顶全新的丝质降落伞，便把它邮寄给父母；那时他尚未遇见南希。战后两人相识、订婚，邻居兼裁缝玛莎·米勒才建议用这批伞丝做婚纱。一九四七年九月九日，两人在爱达荷州南帕结婚。寄回家的决定早于订婚后的婚纱建议，保存布料与确定服装用途在这段故事中是分开的事件。
这些礼服出现在国会图书馆文章中，也不等于三件实物均由该项目保管。项目明确说明自己不收实体物件，而是保存照片、口述访谈及个人叙述；遇到制服、勋章或礼服的实物捐赠，会把捐赠者引向适合保管的机构。因此，伊娃仍持有礼服、露丝照片的档案记录、南希的婚礼记述，各有不同的证据身份。研究丝织物用途转变时，物件的流转与故事的入档应分别追踪。
资料来源：
[1] [The Parachute Dresses of World War II: A Story of Resilience, Romance and Resourcefulness](https://blogs.loc.gov/folklife/2025/04/the-parachute-dresses-of-world-war-ii-a-story-of-resilience-romance-and-resourcefulness/?loclr=blogflt)
信息来源
本文基于上述公开资料整理，未使用来源页面的图片、视频或嵌入媒体。